和，大家都知道是谁，但是他做人就很懂得为官之道。

　　在迅速获得皇帝的认可以后，他就开始狐假虎威，惺惺作态，使得身边一群小人，趋炎附势形成党羽。

　　何况满清时代，乾隆年间，民生富庶，为了多取民财出了甚多贪官。

　　和就是借着钦差大臣的名义去治理贪官，然后把自己变成最大的贪官的。

　　他经常对身边人传授“官经”

　　那就是：领导看法，大于国法。

　　在他的视线里，但凡想做官，尤其是在做小官，以及做“副官”时，绝不能随意表露自己独特的思想、观点和主张。

　　他的眼里，官场如妓院同理，只是论势力财情，并没道理可讲。因此，谁官大谁就是“真理”。

　　所以做人势必要把领导之讲话当圣旨，要以领导之思想为灵魂。任你得到千万百姓赞颂，不如领导一句表扬管用。

　　不论你在下面做事，违纪违法亦好，重在领导对你的看法。

　　百姓闹声哭声，同僚怨声骂声，不如领导一锤定音。

　　苦干实干不如所谓“巧干”，领导视察时，你一定要有“亮点”。因为一定要牢记：领导看法，大于宪法...的哲理。

　　如果是心高气傲之人，绝对做不了大官。

　　为人还要脸厚心黑，方成政客。

　　所谓为官之人，宗吾大师的《厚黑学》不可不读。

　　钻研“厚黑学”，此后练好基本功。

　　见了领导，要把自己变成纯日本小人，一定点头哈腰。

　　见了同僚，哥们问好，见了百姓下属，可以傲。

　　为领导办事，百计千方；为百姓办事，装模作样。

　　在领导面前装孙子，在百姓面前当老子。欲求领导，脸皮要厚；百姓求你，心肝要黑。对领导，要曲意逢迎。作报告，要满腹经纶。办事情，要难得糊涂。对批评，要充耳不闻。

　　送礼先行，万事皆成。

　　华夏古国，历来素称礼仪之邦。

　　礼仪之邦，唯“礼”为上。

　　这世上没有永恒的朋友，更没有持久的兄弟，只有永恒的利益。

　　官场的哥们弟兄，大都是你骗我哄，夺权逐利，明争暗斗，一旦有利益呈现，势必有内讧血拼。

　　求官员办事，礼不可少送。

　　求人办事，只要送礼先行，啥事都能办成。

　　不给好处不办事，给了好处好办事，多给好处多办好事。

　　好处不能独占，利益不可独吞。得了好处摇摇想着领导，所谓利益均沾，上司喜欢，八方结缘。

　　和就是这样官场起步，后来别人也是这样去孝敬他。

　　这就叫官场运筹说。

　　升迁须闯关，钱为敲门砖。

　　常言道：做官，乃有钱人之游戏。成事在人，富贵在天，一半天真，一半谎言。进退沉浮，兴衰荣辱，恰在一念之间。

　　金钱不是万能，没钱万万不能。有钱可买官，当官更有钱。升迁如闯关，钱为敲门砖。穷人欲做官，必定傍大款。金钱作后盾，仕途更风顺。

　　投机又取巧，关系最重要。

　　所以历朝的官场，表面风平浪静，暗中杀机四伏。你争我夺，角逐较量，看似斗智拼勇，实比谁的关系最硬。勇则投机，智则取巧。大树荫下好乘凉，朝里有人好做官。找后台，拉帮派，结团伙，织就关系网，官场任你行。

　　说到做为，其实那些官一个个看来都兢兢业业，事实上三千多年，耕作用牛，栽种用铲，一切的一切都没有本质改变。

　　那些官僚其实都系作秀。

　　工作要巧干，政绩才突显。

　　做官创业，牢记巧字口诀。会干不在实干，重在一个巧干，定有杰出贡献。狠抓就是要多开会，落实就是要多动嘴。

　　工作尽职尽责，必受各方指责。汇报要参水，政绩靠神吹。务虚又务实，不让别人抓口失。工作任劳任怨，理想永难如愿。东混西混，就会一帆风顺。

　　这就是一看风平浪静，事实一潭死水的，过去封建王朝的为官现实。

　　它改变不了人的贪婪和丑陋本质，还趋之如骛的来一大群人想这样做官。

　　至于像诸葛亮这样有真才实学的人，历史上只有一个人用了，其它王朝都采信不多。

　　何况刘备也是利用，最终还是不听他的一套联盟说法，还是导致75万蜀兵攻打东吴失败，气病交加，后悔不迭，死在白帝城。

　　那些领导其实并不用真材实料，用半吊子文人就其实够了，他自己都是这种流派，用更厉害的人才，他自己位子以后在哪里？

　　所以做人学多种语言，练一张铁嘴。

　　当官如赛跑，全靠觜功好。口才好，会顺着领导的意图去渲染，则当官顺。

　　会说话，既可得“君心”，又能得“民心”。

　　不管你嘴里的假话谎话，领导高兴就是好话。

　　要学会“多种语言”，练就一张铁嘴。向上司汇报，要用甜言蜜语。对记者采访，要用豪言壮语。对民众讲话，要用花言巧语。遇刁民责难，要用狂言恶语。与同僚闲谈，要用胡言乱语。与政敌较量，要用流言蜚语。

　　......最终我也话可说了。

　　其实很多人在集团打工在公司做事时，老是抱怨做事吃亏还不讨好。事实上这不是常规教学说的那个世界。

　　看清形势，认清道路，看明白身边是一群什么人，此后做事要内行拣肥缺，外行争级别。

　　同样是当官，权力有虚实，职位分肥瘦，含金量不同。

　　内行当官拣肥缺，外行当官争级别。

　　所以一群人发誓：宁为“鸡头”，不作“牛尾”。

　　富官，家有金山银山。穷官，却比百姓寒酸。

　　这也是三千多年民俗的一种去向......

　　事实封建和**的东西，它方兴未艾，一直在走高大上的路子。

　　其实做人简单，为官不易，各方都摆平，关键在用人。

　　为官之人，贵在各方摆平。君临一方，驾驭群臣。成与败，得与失，荣与辱，关键在用人。

　　其实很多人以为，自己不能跻身上流人群，系自己文凭，水平的问题，还重在人品不够。

　　其实这是传统教育的说道。

　　现实运行的不是明规则，它遵循的是潜规则。

　　人才，奴才，歪才，庸才，各有其才。

　　奴才少锋芒，忠诚最可靠。人才虽清高，干事少不了。歪才顺势用，也可见奇效。庸才虽无能，不会瞎胡闹。

　　这就是民众中总结出来的硬道理。

　　但是这种官，即使再做三千年，我们人民，发展生产后，耕地还是用牛，不过最终是用的进口杂交牛了......

　　人分善与恶，官有好和坏。

　　时代在发展，社会在进步。为官之人，当与时俱进。

　　做人是根本，做事为基础，做官尽职责。

　　人有善恶之分，官有好坏之别。

　　所以老一辈人都告诫身边后辈，好事不可做尽，坏事不能做绝。

　　新时期，新标准，做人、做官头脑要清醒。不要固执而言它。

　　做人，为官。

　　孰好孰坏都是一个说法而已。

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