“系统，进入《笑傲江湖》，人物选少林寺正式僧人，时间可以选么？”张伟问题

　　“学徒阁下，现在可以选剧情开始前1-3年任意点。”

　　“那当然选剧情开始三年前了。”

　　“叮！准备进入。。。时空搭接成功。。。请学徒阁下做好准备。。。。”

　　“叮！身份购买成功。。。星海币扣除成功。。。。身份自动匹配中。。。”

　　“叮！匹配成功。。。进入中。。。”

　　略微的眩晕感后，张伟出现在了一间普通的僧房中，一身灰色的僧衣、僧裤、僧鞋穿在了身上，脑袋也成了一光瓢、九个戒疤摆在上面，从系统买的身份，果然进来时与环境不符的外表被处理了，查看了一下系统给自身安排的信息，法号道衍，和明初的姚广孝同法号，现年三十有一，成化二十年出身，开封府治的村落，三四岁时村落被屠，被外出做法的僧人带上了山，来历清白，在罗汉堂几年后，武功平平只会入门的罗汉拳和大力金刚掌，对于经文却是有研究，现在供职至证道院，师从证道院院首方闻大师。

　　少林寺位于河南省登封市嵩山五乳峰下，因坐落于嵩山腹地少室山茂密丛林之中，故名“少林寺”。始建于北魏太和十九年（495年），是孝文帝为了安置他所敬仰的印度高僧跋陀尊者，在与都城洛阳相望的嵩山少室山北麓敕建而成。少林寺常住院占地面积约57600平方米，是汉传佛教的禅宗祖庭，在中国佛教史上占有重要地位，被誉为“天下第一名刹”。因其历代少林武僧潜心研创和不断发展的少林功夫而名扬天下，素有“天下功夫出少林，少林功夫甲天下”之说。从山门到千佛殿，共七进院落，总面积约57600平方米。主要包括常住院、塔林和初祖庵等。常住院的建筑沿中轴线自南向北依次是山门、天王殿、大雄宝殿、藏经阁（法堂）、方丈院、立雪亭、千佛殿。另外，寺西有塔林，北有初祖庵、达摩洞、甘露台，西南有二祖庵，东北有广慧庵。

　　全寺最高之行政权掌握于方丈手中，凡重大事项须由方丈召集各堂首座商讨决定。其下有达摩院，达摩院仅有八张席位，由全寺武功最高之八位大师组成，主要研究本派最精奥的武学。在八大高僧中，拳法最高者担任罗汉堂首座，掌法和内功最高者担任般若堂首座，刀法与佛法最高者则担任菩提院首座。

　　少林之武学名满天下，以为天下正派武学之首，其修习场所主要在于罗汉堂、般若堂、菩提院三处。罗汉堂研习拳、棍、阵法；般若堂研习掌法、抓法；菩提院则研习刀法及各类特殊兵器、武功。

　　少林之佛法亦是中国佛教重镇之一，为禅宗在中国之发源地。少林之佛法研究主要在于证道院。功能类似今日之研究院、研究所者。凡入证道院者，须于佛法上有相当之造诣。证道院不传武功，只传佛法。

　　而佛法之普遍教授(或谓之“普法”)则在于菩提院。因少林寺僧众均须修行佛法，因此，由菩提院负责平日之佛法教学、开坛讲法，其功能仿若“宣传部”。

　　少林僧人众多且清规戒律极严，难免有僧人违规破戒，此时便须戒律院来行使“司法”权。戒律院僧人精习擒拿之术，负责日常“治安”以及惩治“破戒”僧人。对于犯戒之僧人，则依其情节轻重，关入忏悔堂，即相当于“监狱”，以为惩罚。

　　药王院则相当于医院之功能，主要研究少林寺之传统医术，药王院首座是全寺最精通医道的高僧，其职能乃为受伤之少林弟子治疗。

　　另外还有舍利院和藏经阁，分别为殡仪馆和图书馆之角色。

　　系统给张伟安排的身份就证道院的僧人，证道院就是专业研究佛法的地方，武学平平也就说的过去了，什么你说张伟也没有高深的佛法啊？张伟表示呵呵，他那一身深厚的精神力就是直接开了的外挂，在这个武侠世界，所谓的高僧就是对佛法的认知和研究已经很深，以张伟的精神力来诵读经文，直接就能将经文中的佛意给扩散出来，你武侠世界高僧再牛，也达不到这种效果，何况张伟这货还练成了一式“众生普渡”的超渡神通，直接可以吊打所有的高僧了。

　　推门出去一看，天还没亮，拿出表一看4.50了还不到卯时，应该已经打板了，再过一会卯时（5.00）就该敲鼓了，二柱香之后（5.10）去大雄宝殿做早课了，早课完后是早饭，辰时（7.00）罗汉堂、菩提院、般若堂就开始练武了，辰时一刻（7.30）当值的法师就去佛前常驻，辰时二刻（8.00）后寺庙开门，善男信女开始烧香拜佛；午时一刻（11.30）开午饭，未时三刻（14.30）下午练武当值开始，申时三刻（16.30）众僧做晚课，酉时一刻（19.30)关殿门、二刻(20.00)关庙门，酉时三刻(20.30)晚饭，亥时(21.00)敲钟休息。古法一刻为现代30分钟。

　　等待一会有僧人已经向大雄宝殿走去，张伟也跟着走去，虽然系统给他安排了身份，但地图他不熟。早课为《楞严咒》和《十小咒》，《十小咒》张伟是会的，问题是《楞严咒》他不会，没法只能只动嘴不出声，混在众僧中间开始记众人念《楞严咒》经文的音了，早课结束吃完斋饭后，张伟回到证道院，搬出一堆经文开始死记硬背起来，幸好进来之前准备在少林混，将佛教的一些基本知识下载到了光脑，要不然现在经文中有不认识的字出来，张伟只能抓瞎了，没法你一个三十来岁的中年僧人，在少林寺也二十来年多了，你说经文突然不会了，住持就该怀疑你是不是被人掉包了，再说过几天轮到他当值了，有善男信女来礼佛，你张嘴没有几句经文那怎么行。就这样用了二天时间，张伟凭借着他过人的精神力将常用的经文全部背了下来，这下终于安心了。

　　第三天做早课的时候，张伟这货前两天由于《楞严咒》不熟，只动嘴不同声不敢念经，今天既然全背会了，就跟着众僧在一起念，念的时候引动了精神力，《楞严咒》通过精神力一片光明的气息从张伟身上传出，普通僧人只觉得心平气和，而几名首座就想多了，这肯定是有德道高僧觉醒了，慢慢在众僧身上排查，由于张伟也是第一次念《楞严咒》，所以方丈和首座们也没查出来。可到了晚课的时候，少林念的是《阿弥陀经》、《蒙山施食仪》，《阿弥陀经》也叫《佛说阿弥陀经》，张伟早就会了，而且还生成了一式神通，和众僧一起念，好吧张伟就成了黑夜中的电灯泡，方丈和首座们自然就知道是谁了。一看是张伟，好吧方丈和首座们虽然嘴上表示我们理解，证道院是研究佛法的地方，但内心是崩溃的，你丫的这还让我们这帮老家伙怎么愉快的玩了。不过也能理解，佛法这种东西毕竟是靠悟性的，有的人能立地成佛，有的人老死不见真经，悟性这种东西是说不清的。

　　晚课过后，张伟被叫到方丈院，方丈方证大师和几院的首座都在，几人对张伟说了一阵勉励的话后，让张伟回去继续研究佛法。

　　“阿弥陀佛~！善哉善哉~！道衍师侄已证佛法乃本寺一大庆事，以后怎么安排，各们师弟有何良策。”方丈方证大师笑和和的首先开口说道。没法不乐啊，有这么一个可以显佛的僧人在本寺出现，这对推广本寺的佛法，扩大少林的知名度那是有相当大的作用的。你说少林寺已经很出名了，拜托那只是在武林，在达官贵人来看那就是一群武夫，至于平民百姓来说谁能显圣就信谁，所以比起出一个天下第一来，能佛法显圣的含金量那高的不是一点半点，再说佛教教统之争，历来是残酷无比、有死无生，信徒就那么多，你多一点别人不少一点，你吃饱了是家寺院就有可有被饿死。

　　“阿弥陀佛~！既然道衍已证佛法，初一、十五可安排在主殿当持，就是平常也可以安排去一些达官聚焦的地方显佛一下来扩大我们少林的影响。”菩提院方生大师提议道。

　　“阿弥陀佛~！不妥不妥，在本当持还可以，远行不妥，道衍一心礼佛，至于武功平平，只会入门的罗汉拳和金刚掌，行路上万一被宵小所害，实乃本寺的一大损失。”证道院座首张伟的师傅方闻大师反对远行。

　　“阿弥陀佛~！确实不妥，方闻师弟说的有道理，那么先就在本寺当持，至于远行等道衍武功练好再说，方闻师弟，你可以将《金刚不坏神功》传于道衍。”方丈方证一锤定音道，要知道《金刚不坏神功》只有各院院首才有资格练习，现在拿出来给张伟练习少林也是下了很大的本钱。

　　第二天早课后，方闻将张伟叫进证道院后，将《金刚不坏神功》经文和秘籍一起传给了张伟，让张伟拿回去多加练习，并告诉张伟，他以后每月初一需去大殿当持，张伟应声后拿着经文和秘籍回到了住处。不过他还没来得急练习，他现在主要精力放在了佛教的经文上，为啥呢，这货通过用精神力念经发现效果很好，老想着是不是再可以领悟一式神通，武功说破了也就是招式，几有在低阶的时候有用，可神通明显是朝着仙佛方面靠拢，谁重谁轻不一目了然么。所以这货从自己光脑中找出密宗佛家九字真言“临、兵、斗、者、皆、阵、列、前、行”的咒语和手印偷偷的练习了起来。