举两段描写的例子：

　　在森林里，一个干瘪的果实掉下来的声音让树下的狐狸吓了一跳，狐狸急忙逃窜。老虎远远地看见了，心想诡计多端的狐狸吓得跑掉，事态一定很危险，老虎也开始逃跑。森林里的动物们看见森林之王慌张逃走的样子，以为发生了天灾或是外星人来袭，都匆忙逃走。于是所有动物都试图离开森林，整个森林遭遇前所未有的危机。生活也是一样，不起眼的一个个突发事件主宰着生活。

　　这是韩国美女作家殷熙耕《鸟的礼物》里的话。上一周在首尔，开一个中韩作家什么什么会，殷熙耕说话的声音很好听，除了笑声，我一句也听不懂，就看临时翻译出来的她的一个文章，这段话是那个文章的开头。很了不起，一念就记住了。

　　我小的时候上通辽，到电影院看电影，特别激烈的电影，什么名字忘了。鬼和侠互相杀人，我看了之后吓得想撒尿。那时候不知道电影院里有厕所，就走到了台上，因为台上有电影的亮光。我到了台上，找撒尿的地方不好找，绕到大幕的后边，刚要撒尿，被绊倒了。电影的声音特别大，刀的声音，“嗖、唰、嗖嗖、咔嚓”。可是绊倒的时候我已经开始撒尿了，我摔到了人身上。地上有两个人卧倒，白光光的，我摔到了他们身上。地下的人跳起来，说“妈呀！”噔噔跑下台。这人是个女的，她从银幕边上的台阶跑下去，没穿鞋也没穿衣服，我爬起来也跟她跑下去。她双手捂脸。她为什么捂脸？要是我，应该捂下边。她从台上一跑下来，后面几排的人都吓得喊叫：妈呀，鬼来了！接着，全场人都站起来往外跑，还有人说地震了。好多小孩吓哭了。人们互相踩，有人摔倒了……后来，警察来了，警察也不敢进，让警犬先进。救护车抬走了好几个人，可能踩死三个人，踩伤十几个人。

　　放电影的人吓疯了，他说是真鬼下来了，再也不敢放电影了。可是我知道是怎么回事儿，我是一点一点回忆过来的，有两个人在台上搞破鞋。他们怎么能在台上搞破鞋呢？我不敢。在仓库里和树林里，我也许敢。我摔倒后抱住了他们俩的头，他们俩身上都是汗，那个男的吓死了。救护车的人从台上抬下来一个没穿衣服的男人，就是他。

　　这是原野《花火绣》里的话。

　　世上发生的很多大事情，其起因和动机，都是细琐或荒唐的小事；一些冠冕堂皇的大场面，出发点可能就是源于大人物的阴暗小心思。石家庄几个没良心的农民，想多赚几个钱，往牛奶里多加了些三聚氰胺，举国上下从中央到地方整整折腾了大半年。20世纪70年代，一些重要人物不待见另一些重要人物，一场大规模的“批林批孔”运动就启动了。孔子去世几千年了，招谁惹谁了？当年陈胜和吴广，也不是什么大事，不是持不同政见。只是没吃的，没穿的，日子实在过不下去了，揭竿而起，闹出了那么大的动静，大秦帝国都瓦解了。

　　作家的责任和价值，就在于找出生活“五彩缤纷”背后的真相。文学描写的高与低，不在华丽的句子，或优雅的抒情。真知与灼见，才是文学的根本。